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<BODY style="MARGIN: 4px 4px 1px; FONT: 10pt Tahoma">
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT face="Times New Roman">The CEU Department of Philosophy cordially invites you to a talk <o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT face="Times New Roman">(as part of its Departmental Colloquium series)<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT face="Times New Roman">By<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><FONT face="Times New Roman"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin">Claudine Tiercelin</SPAN></B><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333"> (</SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin">College de France</SPAN></B><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333">)</SPAN></B><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"> </SPAN></B><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></B></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT face="Times New Roman">on<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN lang=FR style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #413d3d; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">`Should one be afraid of essentialism ?`<o:p></o:p></SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center; mso-layout-grid-align: none" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">Tuesday, 21 January, 2014, 5.30 PM, Zrinyi 14, Room 412<o:p></o:p></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-layout-grid-align: none"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-layout-grid-align: none"><SPAN style="FONT-SIZE: 16pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-layout-grid-align: none"><B style="mso-bidi-font-weight: normal"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"><FONT face="Times New Roman">ABSTRACT<o:p></o:p></FONT></SPAN></B></P>
<P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FR style="COLOR: #413d3d; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><o:p> </o:p></SPAN></P>
<P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FR style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #413d3d; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'">Essentialism, basically viewed both as aristotelian and anti-scientific, was largely out of favor during the two thirds of the twentieth century, thanks to the prevailing anti-metaphysical attitude associated with the linguistic and logical positivist heritage (Quine). Together with a revival of metaphysics, some new forms of essentialism came to the fore, which were no longer tied to a substantialist or « deep » approach, but insisted more (as in Kripke or Putnam’s versions) on viewing essence as a modality. More recently, such conceptions have been attacked (Fine) and other versions of essentialist metaphysics have been proposed : either along neo-aristotelian lines (E. J. Lowe), or in such versions as B. Ellis’s « scientific essentialism ». However, essentialism still has a bad reputation in many circles, and not only among metaphysicians but among scientists (and philosophers of biology in particular). Now, are they right to be afraid of essentialism ? In the first part of my talk, I shall proceed to a brief clarification of the main meanings attached to the concepts of essence and essentialism ; I shall then present, in broad outlines, the merits and limits of the various essentialist responses that have been proposed to some antimetaphysical reactions, before suggesting, in the last part of my talk, another (hopefully more convincing and reassuring) approach, which I have called « aliquidditism » - consisting mainly in viewing essence along relational and dispositional lines – and which is part and parcel of the dispositional realistic and scientific attitude I recommend in metaphysics.<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="BACKGROUND: white; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FR style="COLOR: #413d3d; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><o:p> </o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P></BODY></HTML>