<html><head><meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=utf-8"><META name="Author" content="Novell GroupWise WebAccess"></head><body style='font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13px; '>


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<meta content="MSHTML 6.00.6000.17102" name="GENERATOR">

<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">The CEU Department of Philosophy cordially invites you to a talk <o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">(as part of its Departmental Colloquium series)<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">by<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><font face="Times New Roman"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt">Nenad Miscevic</span></b><span style="FONT-SIZE: 12pt"> (University of Maribor/CEU) <o:p></o:p></span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">on<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">`Virtue Epistemology and Armchair Knowledge`<o:p></o:p></font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><font face="Times New Roman"> </font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">Tuesday, 29 November, 2011, 4.30 PM, Zrinyi 14, Room 412<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><font face="Times New Roman"> </font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">ABSTRACT<o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><font face="Times New Roman">Virtue-epistemology goes with aposterioritiy more cautiously, that the virtue-theoretic justification of armhcair (intuitional) beliefs is a structured one, containing important a posteriori elements. The pure intuition-derived justification might be (to some extent) a priori, but the full justification will involve heterogenous elements, and bring in aposteriority. The talk concentrates on John Greco’s proposal a priori intuition capacity and related ability etc.) Gets a part of its full justification from other, empirically oriented abilities (prominently perceptual ones). I want to show that withing Greco’s framework this seems to be part of the notion of integration. No matter how we descriptively characterize the integration-ties (possibly as non-inferential), they contribute to justification, and some of their crucial components are experiential. This then supports the presence of an a aposteriori component. <o:p></o:p></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><font face="Times New Roman"> </font></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span style="FONT-SIZE: 12pt"><o:p><font face="Times New Roman"> </font></o:p></span></p></body></html>